A nőket bosszantja, hogy a férfiak mindent elfelejtenek. A férfiakat meg bosszantja, hogy a nők mindenre emlékeznek…

Székelyföldön nagyotmondási vetélkedőt tartottak. A döntőben hárman maradtak. Így szól az egyik:
– A tavaly akkora hó volt, hogy a madarak bé kellett kucorítsák a lábikot, hogy a fejiket ne verjék a felhőkbe!
– Az semmi – szól a másik – , én a nyáron az onokámmal a tengeren horgásztam, s akkora halat fogtam, hogy amikor kiemeltem a vízből, a tenger szintje három métert esett vissza.
– Ugyanbiza mi vót te? Ejsze, bálna, kérdi a koma.
– Annem, az csak a csali vót, felelte a versenyző.
A harmadik sem volt rest:
– Az mind hagyján, de halljátok-e, az apósom az ősszel olyan mély kutat ásott, hogy amikor ki akarta próbálni, hogy milyen mély, beléhanyított egy követ, s a kő nem ért le a fenekire. Le kellett másszon, s alább dobja!…
Akkoriban (azaz: a mohácsi vész idején – a Szerk.) azt mondták a magyar követeknek, ha Európában béke lenne, és nem egymással háborúznának a hatalmak, akkor mindenképpen jönne a segítség. Ebben az időszakban a magyar diplomácia volt Európa legnagyobb békéltetője. Mindenhova mentek a békemissziók, mert epekedve vártuk a külföldi segítséget… (B. Szabó János)
Aki mer másokért élni, annak máshogy telik az idő is. Nemhogy lemaradna valamiről, hanem éppen jobban látja, hogy az idő mire való… (Sánta János)
Az egyik legbefolyásosabb nem kormányzati szervezet az IPPF (azaz: International Planned Parenthood Federation – neve magyarítva valahogy ilyenformán hangzik: nemzetközi szervezet a szexuális termékenység és családtervezés egyéni szabad döntésének biztosítására, vagy pontosabban és még zavarosabban: Nemzetközi Tervezett Szülői Szövetség – a Szerk.), amelyet az ENSZ és az Európai Unió finanszíroz. A világ legnagyobb abortusz-szolgáltatója. 2015 júliusában néhány titkos videó is napvilágra került, melyekből megtudhattuk, hogy a szervezet abortált gyermekek testrészeit értékesíti. 2007 és 2015 között az Európai Bizottság 10.503.000 dollárral támogatta az IPPF-t. (A kapcsolódó információk – www.ippf.org – akár segíthetik e vitatott megírélésű szervezet tevékenységének a megismerését.)
Lehetsz te nagyúr, de csak ott, ahol a földed van, a váraid vannak, és ha ezt az országot elfoglalják, akkor a te földedet foglalják el, és a te váraidba fognak beleülni az ellenség katonái, és akkor többet nem leszel nagyúr. (B. Sz. J.)
Egy amerikai fiú barátjával újságot hordott ki, és délután a barátjával viccből kavicsokat dobált az egyik ház tetejére, ahol egy öreg néni lakott. Egyszer aztán véletlenül betört egy ablak. Másnap, amikor vitte az újságot, félt, hogy kikap, de a néni csak mosolygott, mintha nem is sejtené, hogy ő volt a ludas. A fiú lelkiismeretét bántotta a dolog, ezért betett egy borítékba hét dollárt, azzal az üzenettel: „Bocsánat!”, és a küldeményt bedobta a néni postaládájába. Az idős néni másnap egy zacskó süteménnyel várta a fiút, aki később megtalálta a sütik mellett a hét dollárját, és egy üzenetet: „Büszke vagyok rád!”… (Székely János püspök nyomán)
Nem ritka, hogy testvérek válnak Jézus követőivé, de még gyakoribb, hogy Jézus követői testvérek lesznek…(Juhász Ferenc)
A tudomány olyan, mint a kútásó, ahogy ás lefelé, egyre mélyebbre hatol, s fontos információkat talál az anyagról, de egyre kevesebbet lát meg a külső világból. A vallás ezzel szemben fölmegy a kilátóba, onnan szemléli a világot, s az ember általa találja meg helyét, útját, feladatait a világban. (Reisz Pál)
Olyan társadalomban élünk, ahol a melegek erkölcsből, a transzneműek biológiából, a magzatgyilkosok emberi jogokból, a kommunisták közgazdaságtanból és a sátánisták teológiából oktatnak ki minket!…

Például a Haloween – nevében a mindenszentek ünnepét őrzi, de tartalmában pogány. A töklámpás, a jelmezes kéregetés, de még az almahalászat eredete is az ókorba nyúlik vissza. A kelta eredetű ünnepet egy pápa próbálta elhalványítani mindenszentek napjával, de a babonák ereje még ma is meglátszik a születési adatokon. Amerikában az egyik legnépszerűbb ünnep, és nem mellesleg óriási üzlet. Az amerikaiak csak tökre százmillió dollár felett költenek minden évben, a töktermesztők nagyjából félmillió tonna tökkel szolgálják ki az ünneplők igényeit. A Kárpát-medencében, így a magyar kultúrkörben nem tartják, nem tartjuk a Halloweent, de ha a kereskedőkön múlna, már piros betűvel szerepelne a naptárban, akárcsak a Valentin-nap. A boltokban nálunk is megjelentek a Halloween-tökök, és egyre több ilyentájt a beöltözős buli, sőt van olyan hotel, ahol Mindenszentek- – azaz Halloween – partikat hirdetnek, pedig az előbbi keresztény, az utóbbi pogány eredetű.
Nagy kár, hogy a profán kilökdösi életünkből a ritkán látott vendéget: a szentet. Így szorítja ki nálunk a körhinta a körmenetet; a fakard a fakeresztet; és a nyalóka az ostyát. A töklámpa a gyertyát. Minden létező, ami „szent”, az „elkülönített” és „tökéletes”. Elkülönített az anyagi világtól, a rossztól, a pusztulótól. Tökéletes, mert szellemi és örök. (Nagy Ervin)
Nincsenek könnyű helyzetben a ma keresztényei, amikor a világot, de magát a társadalmat is nagy fokú szétziláltság jellemzi. Ez meglátszik abban is, hogy mindent és mindenkit átjár a felszínesség, a magamutogatás és az a fajta metafizikátlanság, amelynek mélyén a létbizonytalanság fájdalmas tapasztalata húzódik meg. Kereszténységünk elveszítette közösségformáló erejét, hiszen a hit válságát éljük mind egyéni, mind közösségi szinten. Ezért aztán sokan ráerősítenek – lényeg hiányában – a formára, mert a forma mindig megtart, és így lesznek a mai kor rigorista keresztényei.

Megint mások engednek a társadalmi nyomásnak, hangoztatva az evangélium ma már élhetetlen mivoltát. Éppen ezért beletörődnek az elkerülhetetlenbe, s ha már nincs mit tenni, akkor laxista módon, „ez nekünk is jár” gondolkodással élik mindennapjaikat. Emögött egzisztenciális válság húzódik meg, amelyre nem fordítunk kellő figyelmet. Hiszen a modern kor rigorizmusa, amely elitizmusban csúcsosodik ki, és a modern kor laxizmusa, amely indifferentizmusban kap erőre, amely a kereszténységet, Istent, az egyházat csupán formaként használja, szeret hivatkozni rá, abból merít, de mégis csak silány utánzata annak. Hiszen táptalaja az énközpontúság, a helytelen önszeretet és a nagyfokú lényegnélküliség, amely megmérgezi viszonyulásait. (Olasz Béla)
A Tisza-üstökös, „M. Poloska” a tényeket úgy ferdíti, mint a feketelyuk a fényt… A lehallgató lehallgatta a lehallgatott lehallgatót… Mert az erkölcscsőszöknek semmi takargatni valójuk nincs…
A szivárvány már foglalt. Hiába akarnák „kisajátítani” egyes bomlott agyú, torz lelkű, zavaros „értékrendű” emberek csoportjai sokszínűség címén. A szivárvány Isten és ember szeretetszövetségének jele. Nekünk, keresztényeknek mindig emlékeztető: Isten dicsőségét, fönségét juttatja eszünkbe, s azt, hogy szeretetének békéje a szívünkben mindig felülről jövő ajándék. (†Orbán László nyomán)
A zsenik nem azok, akik megoldják, hanem akik felvetik a kérdéseket… (M. D. Chenu)
Immár közel harminc éve volt a Fenyő-gyilkosság. (1998-ban – A Szerk.) Ennek pere is hamarosan lezárul, ahol Gy. Tamás ügyében is ítélet születik, talán. Jó sokáig tartott a Napkelte. Egy fenyőcsemete komoly fává cseperedik ennyi idő alatt… Gyárfává.
A semlegesség azt jelenti, ez is igaz, az is, ez is helyes vélekedés, az is. A világnézetnek ez a tetszőleges esetlegessége mindig ideiglenes, folyton változik. Ez nem lehet irányadója egy ember életének. Ha minden mindegy, nincs abszolút igazság, törvény – ez abszurdum. Logikailag is belátható, hogy ilyen világban a társadalom működésképtelen. (R. P.)

Egyik papot „testvéri irigység” fogta el, mikor kollégájánál látta, milyen szépen megszokták a hívek az irodai programot, s máskor nem zaklatják. Nosza, ő is bevezeti, gondolta. Ki is függesztette a plébánia ajtajára, hogy a plébánia irodája nyitva van ekkor és ekkor. Úgy három hét elteltével szomorúan látogatta meg kollégáját.– Képzeld, mondja, levettem a programot az ajtóról!
– Ugyan biza, miért? – érdeklődött a paptárs.
– Hát azért, mert rájöttem, ha programot teszek ki, ha odarendelem a híveket, nekem is otthon kell lennem!…
Szentnek lenni nem teljesítmény, hanem identitás, hovatartozás. Mindannyian szentek vagyunk, vagyis Istenhez tartozunk. Övéi vagyunk. Tőle jövünk, nála a jövőnk. A szentséget nem elérni, inkább megőrizni kellene ebben a világban. (Lóczi Tamás)
Radnóti Miklós, akinek születése két ember az édesanyja és az ikertestvére – életébe került, rajongással szerette az életet, szépnek látta, mert szépnek akarta látni. De nem tudta nem látni a „házfalakról csorgó vöröslő fájdalmat”, a rettenetet, a fenyegetettséget. Ahogy írja: „Csend volt, a délelőtt megállt, tíz óra volt, az utcán béke lengett, s valami borzalom.” Ma egy kicsit másmilyen a barbárság és az embertelenség, de a békében mintha ma is benne lengne „valami borzalom.” (Kipke Tamás nyomán)

Nem tudhatom…
Nem tudhatom, hogy másnak e tájék mit jelent,
nekem szülőhazám itt e lángoktól ölelt
kis ország, messzeringó gyerekkorom világa.
Belőle nőttem én, mint fatörzsből gyönge ága
s remélem, testem is majd e földbe süpped el.
Itthon vagyok. S ha néha lábamhoz térdepel
egy-egy bokor, nevét is, virágát is tudom,
tudom, hogy merre mennek, kik mennek az uton,
s tudom, hogy mit jelenthet egy nyári alkonyon
a házfalakról csorgó, vöröslő fájdalom.
Ki gépen száll fölébe, annak térkép e táj,
s nem tudja, hol lakott itt Vörösmarty Mihály,
annak mit rejt e térkép? gyárat s vad laktanyát,
de nékem szöcskét, ökröt, tornyot, szelíd tanyát,
az gyárat lát a látcsőn és szántóföldeket,
míg én a dolgozót is, ki dolgáért remeg,
erdőt, füttyös gyümölcsöst, szöllőt és sírokat,
a sírok közt anyókát, ki halkan sírogat,
s mi föntről pusztitandó vasút, vagy gyárüzem,
az bakterház s a bakter előtte áll s üzen,
piros zászló kezében, körötte sok gyerek,
s a gyárak udvarában komondor hempereg;
és ott a park, a régi szerelmek lábnyoma,
a csókok íze számban hol méz, hol áfonya,
s az iskolába menvén, a járda peremén,
hogy ne feleljek aznap, egy kőre léptem én,
ím itt e kő, de föntről e kő se látható,
nincs műszer, mellyel mindez jól megmutatható.
Hisz bűnösök vagyunk mi, akár a többi nép,
s tudjuk miben vétkeztünk, mikor, hol és mikép,
de élnek dolgozók itt, költők is bűntelen,
és csecsszopók, akikben megnő az értelem,
világít bennük, őrzik, sötét pincékbe bújva,
míg jelt nem ír hazánkra újból a béke ujja,
s fojtott szavunkra majdan friss szóval ők felelnek.
Nagy szárnyadat borítsd ránk virrasztó éji felleg.
(1944)

A newyorki minorita rendház tagjai legtöbbször csak a reggeli szentmisén találkoznak. A világ legőrültebb városában misszionálnak, ahol akkora a pörgés, annyira elfoglaltak, hogy nem is sms-ben, hanem a hűtőszekrényről üzennek egymásnak. Ez a közösség „idegközpontja”. Mert azért enni kell, s a refektóriumban (ebédlőben) található hűtőszekrény előtt legalább egyszer mindegyikük elmegy. A hűtő oldalára felragasztott öntapadós cetliken jelzik, ki hol van, mit csinál, mivel van elfoglalva. Még az is megesik, hogy a házfőnök a hűtőgép ajtaján üzeni: „Öt napra hazamentem a rokonaimhoz.” Íme, így kapcsolódik össze az Eukarisztia és a hűtőszekrény… (Gaetano Lo Russo)
Az jó, ha az ember elhagyja az italt, csak az nem jó, ha nem emlékezik, hol hagyta…
Régi bűnnek hosszú az árnyéka. Ez intellektuálisan is igaz. Ha egy bizonyos intellektuális munkát nem végzel el, és e nélkül cselekszel, akkor annak meg kell fizetni az árát. Ez a helyzet a háborúban. (Orbán Viktor)
A hit és az ész két szárny, melyekkel az emberi szellem fölemelkedik, hogy szemlélhesse az igazságot… (Szent II. János Pál)
A valódi tudós-kutató életében a hit csendes erőforrás. Az egyetemi kápolna is erre jó: hogy az áhítat légkörében eltűnődhessen a lélek útjairól, az elvontabb kérdésekről, hogy ne maradjon kiskorú a hit dolgában. (Szolgay Péter)
Donald Trump az Isten áldd meg Amerikát Bibliát Kínában nyomattatta ki 120 ezer példányban. A kötetet, melynek önköltségi ára 3 dollár körül volt, 59,99 dollárért árulják az Egyesült Államokban.

– Képzeld, olyasmi történt, amit a legnagyobb ellenségemnek sem kívánok!
– Miért, mi lett veled?
– Nyertem a lottón!…
Csak kétféle ember szolgál rá az értelmes névre: az, aki tiszta szívvel szolgálja Istent, mert ismeri, és az, aki tiszta szívéből keresi őt, mert nem ismeri… (B.Pascal)
Ma a párom doktorosat játszik: három órája ül a folyosón és várja, hogy behívjam…

Kedves utasok, az energiatakarékosság jegyében kikapcsoljuk a fényt az alagút végén!…
Ha az aljasságot, kétszínűséget hegedülni lehetne, a nyugati elit csak Paganiniből állna…
Na ez is meglett: Kölin bácsi beleköpött a román demokrácia csorbájába… Robbant a puliszka.
Biden szerint a románok már Kenya északi részén vannak, ahol a völgyekben nem fúj annyira a szél.
Csolák tesó lassúbb észjárású, mint ahogy a törvény előírja…
Líbiában a gender-problémát és a női kvótákat már rég megoldották. Kadhafinak női testőrsége volt. Egy haja szála sem görbült…
Moammer Kadhafi (arabul: معمر القذافـي; Szurt, 1942. június 19. – Szurt, 2011. október 20.) líbiai katonatiszt, forradalmár, diktátor. 1969. szeptember 1-jétől 2011. augusztus 20-áig Líbia de facto vezetője. Hivatalosan semmilyen címet vagy tisztséget nem viselt, azonban amíg hatalmon volt, szokásos megnevezése a kormány rendelkezéseiben és a hivatalos sajtóban a Líbiai Szocialista Népköztársaság Szeptember 1-jei Nagy Forradalmának Vezére vagy a Forradalom Testvéri Vezére és Útmutatója volt. Hosszú politikai pályafutása során gyakran közeledett a volt szocialista tábor országaihoz. Furcsa pánarab szövetséget, „iszlám szocializmust”, egy másfajta katonai tömböt képzelt el a NATO ellenében, SATO néven. Kitartóan és folyamatosan üldözte politikai ellenfelelet bel- és külföldön egyaránt. Nem riadt vissza a felvállalt vagy titkos terrorista akciók megszervezésétől sem. Számos alkalommal került konfliktusba szomszédaival – köztük arab és muszlim államokkal is – , illetve az Amerikai Egyesült Államokkal, Nagy Britanniával, Franciaországgal és Olaszországgal is. Túlélt az évek során több ellene és rendszere ellen szervezett merényletet és államcsíny-kísérletet. 2011. október 20-án Kadhafit fegyveres felkelők elfogták Szurt városában. Röviddel később a bukott diktátort tisztázatlan körülmények között megölték. Az első beszámolók szerint az akkor 18 éves Ahmed Sajbani fogta el, és sebesítette meg Kadhafit, aki később belehalt az elfogása során szerzett gyomorlövésbe. Ugyanakkor a lázadók ideiglenes miniszterelnöke szerint Kadhafi az elfogása során csaknem életveszélyes sebesüléseket szerzett, és el akarták szállítani a helyszínről, ám tűzpárbaj alakult ki hívei és a forradalmárok között, amiben halálos lövés érte. Az internetre viszont több mobiltelefonos videófelvétel is felkerült, amelyek a diktátor utolsó perceiről készültek. Ezek és a helyszíni beszámolók alapján több nyugati sajtótermék azt valószínűsíti, hogy Kadhafit az őt elfogó felkelők bántalmazták, majd a zavaros helyzetben agyonlőtték, ezután holttestét Miszrátába szállították, ahol közszemlére tették ki. 2011. október 25-én hajnalban egyik fiával, Mutasszim Kadhafival együtt ismeretlen helyre temették el a sivatagban. A temetésen részt vevő néhány embernek a Koránra kellett felesküdnie, hogy soha nem árulja el a diktátor sírjának hollétét. (A Wikipédia valamint az Index.hu nyomán)

Egyik kiscsoportos megbeszélésen, az egyik részvevő, a tékozló fiú példázatát elemezve és az atyai ház képet a saját életére átültetve úgy fogalmazott, hogy nála az atyai ház felújítás alatt áll… Khm.
Emlékszem, pár évvel ezelőtt Brüsszelben kartondobozokból állítottak fenyőfát egy karácsonyi vásárra, hogy modern legyen, és ne utaljon igazán karácsonyra. Azóta már a feje is mindenkinek üres doboz arrafelé.
Egyszer felidegesítettem egy tojást. Mitadisten-kikelt magából…

Apróhirdetés: Kóbor kutyát, megunt macskát szívesen örökbe fogadok. Ugyanitt friss házi kolbász eladó!…
Patikustanoncok első óráján, az egyetemen:
– Egy meggyógyított beteg valójában egy elvesztett fogyasztó…
Mi az abszolút értelmetlen? Fogyókúra ellen éhségsztrájkkal tüntetni…

A gender mozgalom visszanyúlik a francia forradalomig. Majd a szellemi alapvetés kezdődik a kommunista ideológia egyik kidolgozójánál, Engelsnél, aki a monogám házasságot és a családot akarta megszüntetni, mert szerinte ott volt az első osztályelnyomás. A női nem csak így szabadul fel a férfi alól… Aztán Simone de Beauvoir, Jean Paul Sartre élettársa meg is fogalmazta a hírhedtté vált mondatot: „Az ember nem nőnek születik, hanem azzá válik.” Ez a mondat teremtette meg a feminizmus alapját. Simone de Beauvoir felszólította a nőket, szabaduljanak meg az anyaság rabszolgaságától. Innen már rövid volt az út máig, amikor Európában a születések száma sokkal alacsonyabb annál, mint ami a társadalom fennmaradásához szükséges. (Gabriele Kuby nyomán)
„Eleinte a leánkákot a bubák érdeklik, a fiúkot a kocsik. Osztán ez megfordul…”
P. S. – Hogy miért került ide ez a furcsa nyitókép?… Egyáltalán nem véletlen. Az emberi hülyeség határai majdhogynem végtelenek…
„A körforgásos gazdaság pozitív mintapéldája a rovarfehérje-gyártás, ami egy fiatal iparág. A fekete katonalégy ugyanis élelmiszeripari hulladékokat tüntet el, alakít át hasznos takarmánnyá. Hollandiában és Franciaországban hatalmas farmok nyílnak… (…) Az egyik legnagyobb cég, a lisztférgekkel foglalkozó francia Ynsect oldala szerint 2035-ig a világ 53 százalékkal több fehérjét fog fogyasztani, ezt részben egy olyan ágazat segít megoldani, amely nem 2035-ig, hanem évente fog ennyivel bővülni. (…) egyelőre nem a saját közvetlen ételeinkről van szó, hanem inkább csak állati takarmányról. Sőt, abban is korlátozott a felhasználás, de az ágazat úgy érzi, ez a jövő útja” – írja az Index.hu.

Egyszerűen: miért veszélyesek a tehenek a klímára?
Számos helyen olvashattunk arról is, hogy mennyire környezetromboló a sertések és a szavasmarhák tartása… Hogy a tehenek mérgező gázokat böfögnek ki magukból a kérődzés során, és számtalan előnye van a sáskatartásnak, hiszen ennek a rovarnak a 80%-a hasznosítható. Jelenleg többnyire közvetve, de a közeljövőben közvetlenül is bekerülhet az emberi téplálkozásláncba. „Ha belegondolunk, hogy Budapesten vagy másutt a magyar glóbuszon – a Szerk. – mennyire nem ismertük fél évszázada a vietnámi, a thai vagy a mexikói éttermeket, tényleg minden elterjedhet, a rovarevés is. Ráadásul az étkezési szokások cserélődnek, nivellálódnak. Pekingben, de talán még Delhiben is megjelennek a hamburgerek, viszont Nyugat-Európában a multikulti jegyében rengeteg olyan ember hömpölyög együtt a bevásárlóutcákon, akik vagy akiknek a családtagjai otthon imádják a férgeket, a csótányokat ás a sáskákat.”
Szóval „a szép és új jövő” itt kopogtat az ajtónkon. Ideje megszoknunk azokat a húsféleségeket, amelyeket hamarosan megvásárolhatunk a hentesnél. Mint anno, amikor még élt a disznóhús fogyasztásának szokása az európai emberek körében.

Itt érdemes tájékozódni ebben a témában:
Hatalmas európai rovarfarmok nyílnak: finom az ehető lárva és a báb
Disznó- és csirkehús helyett sáskát fogunk enni

A sáska szakszerű feldarabolása során keletkező húsféleségeket ábrázoló rajz „csak úgy szembejött” velünk a világhálón. Amennyiben megtaláljunk az eredeti szerzőjét, azonnal ábrázolni fogjuk a szellemi jog tulajdonosának kilétét. (S. M.)