KultúraPublicisztikaVallás

Nehogy rosszabbul járj

A betheszdai gyógyítás és a szombat

A János evangélistánál szereplő jeruzsálemi fürdő létét már a régészek is igazolták. Habár a harmadik századi görög műveltségű kereszténység még nem nagyon ismerte Palesztina földrajzát, és a Jézus korabeli Jeruzsálem is alaposan megváltozott a két zsidó háború, valamint a római megszállás után, – szakemberek biztosra veszik, hogy Szent János, a negyedik evangélium szerzője alapvetően jól emlékszik a részletekre (is).

Az is valószínű, hogy az evangélium ezen része már Jeruzsálem 70-es lerombolása előtt megszületett. A kutatások alapján, a templomudvaron igenis létezett és működött egy pogány gyakorlatokkal egybekötött gyógyfürdő. A helyszínen talált tárgyak Aszklépiosz kultuszára utalnak… Tovább

Hirdetés

Kapcsolódó cikkek

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

'Fel a tetejéhez' gomb